Lectura: 2 Tesalonicenses 2
Al hablar del arrebatamiento de la iglesia, Pablo se incluyó a sí mismo entre los que participarían en él. Él dice: "...[nosotros] los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados…" (1 Tesalonicenses 4:17). ¿No has leído Mateo 24:14, que dice: “Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin.” ? ¿Habría tiempo para que el evangelio fuera predicado en todo el mundo durante la vida de Pablo?
Resulta que Mateo habla del evangelio del reino, no del evangelio de la gracia que se predica hoy. El evangelio del reino anunció la llegada del Mesías y Rey de los judíos, fue predicado por Juan el Bautista y los apóstoles, y será predicado nuevamente por los que se conviertan después del arrebatamiento de la iglesia. Jesús es Rey de los judíos, pero la Biblia nunca dice que sea Rey de los cristianos. Para los cristianos es Señor.
Una de las claves para entender la Biblia es darse cuenta de que Dios tiene un pueblo, Israel, elegido desde la fundación del mundo, y otro pueblo, la iglesia, elegido desde antes de la fundación del mundo. Israel recibió promesas de bendiciones terrenales; la iglesia recibió promesas de bendiciones celestiales. De ahí el contraste entre el Antiguo y el Nuevo Testamento.
Cuando Israel rechazó a su Rey y lo clavó en la cruz, el reloj profético se detuvo, faltando siete años para el fin del mundo actual y el comienzo del reinado de mil años de Cristo. Dios abrió un paréntesis en la historia para insertar allí a la iglesia, pero no dijo cuánto duraría ese paréntesis. Así que Pablo esperaba el arrebatamiento en cualquier momento.
El paréntesis se cerrará con el arrebatamiento, y luego el reloj profético marcará nuevamente sus últimos siete años. Durante este período, un remanente judío se convertirá al Mesías y se predicará nuevamente el evangelio del reino, anunciando el regreso del Rey Jesús. “Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin.” (Mt 24:14), cuando Jesús regresará con la iglesia para inaugurar su reinado de mil años. Por eso el capítulo 3 de la primera carta a los Tesalonicenses termina hablando de “...la venida de nuestro Señor Jesucristo con todos sus santos.” (1 Tes 3:13). ¿Qué “santos” son estos? Los que habían sido arrebatados.
Ahora presta atención: después del arrebatamiento de la iglesia, solo aquellos que quedaron en el mundo y nunca escucharon el evangelio de la gracia, se convertirán. ¿Qué pasa con los que escucharon y se quedaron atrás? Dios les hará creer la mentira del anticristo. Es lo que la Biblia llama "poder engañoso" eso dice en 2 Tesalonicenses 2. Si esa persona eres tú, debes saber que todo lo que te separa de creer en el anticristo es "en un abrir y cerrar de ojos" (1 Corintios 15:52).
No creas en los libros que muestran a cristianos convirtiéndose después del arrebatamiento, o videos de personas que quedaron dentro de un templo, vaciado por el arrebatamiento, cayendo de rodillas y pidiendo perdón a Dios. la biblia dice:“...por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos. Por esto Dios les envía un poder engañoso, para que crean la mentira, a fin de que sean condenados todos los que no creyeron a la verdad, sino que se complacieron en la injusticia.” ( 2 Tesalonicenses 2:10-12).
En los próximos 3 minutos Jesús entra en Jerusalén.
